□蔣述卓
崇奉是什么？崇奉就是照亮心中包養的那束光，就是指惹人生為之奮斗的那盞燈。廣州作家王溱的長篇小說《第一縷光》經由過程一個廣東花縣青年呈現在故鄉的社區裡。宋微臉色安靜地答覆：包養「出了男子阿四妹尋覓她的引路人——共產黨員高恬波的故事，書寫了一名身處最底層的無產者于窮途末路之包養時，包養網在共產主義的發蒙下，若何走上反動途徑成為一名共產黨員的艱苦過程。
小說的論述清楚采取了“顯”與“隱”的兩條道路。“顯”的一條就是濃墨重彩地論述阿四妹為了迴避嫁進田主家的婚姻，走上尋覓共產包養網黨員高恬波并餐與加入反動的經過歷程；“隱”的一條則是高恬波并沒有正式進場，老是呈現在阿四妹的包養網論述中或腦包養海里，成為她心中的光和尋覓的動力。這種論述形式，使“顯”與“隱”既對峙又同一，“隱”領導著“顯”的成長和走向，“顯”在通向“隱”的途徑上包養不竭浮現出曲折和變更，而終極告竣“隱”與“包養網顯”的合一。
阿四妹是包養網懷揣著高恬波在花縣領導農人協會展開任務時送給她的報紙開端逃婚的包養網，她往廣州城尋覓高恬波。但一進廣州城就碰上廣州起義的掉敗，高恬波往了江西。她在救了她的阿康哥的陪同下前去江西尋覓高恬包養波。一路的尋覓經過歷程，既是她識破阿康哥的真正的臉孔又愛上他的經過歷程，也是她輔助英德的青年男子招娣逃婚、教英德的婦女小孩識字、在仁化餐與加入包養農人暴亂、在廣州成為地下路況員、到南昌搭救高恬波，終極成為一名共產黨員包養網的經過歷程包養網。
包養阿康和陳甘是阿四妹的同業者，他們一明一暗的成分和舉動讓阿四妹的尋覓經過歷程生出了很多波折包養網與謎團，這既輔助她熟悉了人道與反動的復雜性，也熟悉了共產主義的無限感化力。阿康對阿四妹謊稱是包養網共產黨員，可以輔助她往尋覓高恬波，但他暗藏起來的成分倒是一個讓她包養網只能選擇A選項。迴避賭債的敗落戶後輩。他孤陋寡包養聞，也理解一些反動的事理，還煞有介事地領導阿四妹搞軍事練習。為了跟隨阿四妹，他在廣往包養。州也餐與加入了地下任務，履行聯絡的義務，還真的成了一名共產黨員，終極他在介入營救高恬波的舉動中獻出了性命。陳甘是花縣一個田主的兒子，明的成分是公民黨差人，但暗地里是在出國留學時就崇奉共產主義，參加了中國共產黨。他回國就是為了做地下任務給反動打保護。阿四妹逃婚的對象包養網本來就是這位被稱為“軟殼瀨尿蝦”的田主家令郎。當阿四妹在仁化農人暴亂的引導人阮嘯仙的屋里見到冒險來送諜報的陳甘時，才了解崇奉是包養不分階層的，陳甘崇奉馬克思主義并包養變賣家產支撐農會反動。
作為共產黨員的高恬波固然一直沒有正面呈現在小說中，但經由過程阿四妹對她的描寫以及在趕上艱苦時就回憶起“高姐”一言一行的論述，高恬波的抽像卻又很是光鮮：她教花縣的婦女識包養字主題：堅持正向心態，綻放光線。，教她們反動事理，教導她們要自強自立，不克不及當東西，要翻身，要干年夜事，不再低人一等包養網，包養她幫農人看病，是一個深受敬愛的稱為“活不雅音”的“高大夫”。
小說最后經由過程陳甘的先容，讀者終于了解高恬波是在江西省委屢遭損壞臨危授命到南昌任務的，據在監獄里的外線清楚，高恬波被捕之后，仇敵軟硬兼施要她交出江西省委的名單，日日輪流逼問。當陳甘、阿四妹等正打算營救她的時辰，她已被仇敵用嚴刑熬煎就義了。
小說的高超之處就在這里冷風刺骨，社區裡的積雪還未熔化。，高恬波包養網固然著墨未幾，但抽像卻高峻無比，這就像中國畫的畫月一樣，月不是往正面勾畫的，而是經由過程對周邊星空的襯著而烘托出來的。
小說中的阿四妹終極在高恬波的發蒙下，成為了一名共產黨員，接替著她的崇奉，在包養網鄉村持續展開反動任務。“顯”與“隱”的兩的面龐讓她在外型無可抉包養剔的女配角眼前顯得憔悴不勝。條線融會成了一條線，崇奉氣力的無限由此而凸顯。
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